بهجت عبد الواحد صالح
95
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ : جار ومجرور متعلق بخبر « ما » المحذوف . وحكمة : معطوف بواو العطف على « كِتابٍ » مجرور مثله . * ثُمَّ جاءَكُمْ : ثم حرف عطف . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة الجمع . * رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ : فاعل مرفوع بالضمة . مصدق : صفة لرسول مرفوع مثله بالضمة . اللام حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمصدق . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع متعلق بفعل صلة الموصول تقديره : وجد . الكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . * لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ : اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . تؤمننّ : فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الافعال الخمسة لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل . به : جار ومجرور متعلق بتؤمن . * وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ : الواو : حرف عطف . لتنصرنّ : معطوفة على « لَتُؤْمِنُنَّ » وتعرب إعرابها . الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . * أَ أَقْرَرْتُمْ : الهمزة حرف استفهام . أقررتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وأأقررتم وما تلاها : في محل نصب مفعول به « مقول القول » جملتا « لَتُؤْمِنُنَّ » و « تنصرن » جوابا قسم مقدر لا محل لهما . * وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ : الواو : عاطفة . أخذتم : معطوفة على « أَقْرَرْتُمْ » وتعرب إعرابها . على حرف جرّ . ذلكم : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بعلى . اللام : للبعد . الكاف للخطاب والميم : علامة الجمع والجار